Joannes Baptista Palinckx lahir di Nieuw-Vossemeer (N. B.) pada 28 November 1824 dari orang tua yang terhormat dan saleh. Namun, jangan percaya bahwa panggilan ini memanifestasikan dirinya sejak awal. Tidak, sebagai seorang anak ia memimpikan karier militer yang terhormat; kemudian hukumannya ditetapkan pada Angkatan Laut Kerajaan. Dia memohon dalam surat-suratnya dan terus memohon agar ibunya akan memberinya jalan. Berapa kali wanita saleh itu menangis karena ketakutannya akan kemalangan sementara dan abadi putranya. Suatu kali dia menulis bahwa dia akan pulang untuk membuat keputusan yang tidak dapat dibatalkan; Ibunya menunggunya dengan sangat cemas, dan, ketika dia datang, bersukacita atas kabar: “Ibu, aku akan menjadi imam.” Sekarang dia menangis dan, dengan anaknya berlutut, bersyukur kepada Tuhan atas perubahan bahagia yang telah terjadi pada putranya.
Sekarang dia pergi ke seminari kecil di Oudenbosch, menunjukkan bakat besar untuk sastra Latin dan Yunani, dan dengan berbuah mempraktekkan ilmu-ilmu yang seharusnya khas bagi orang Lewi muda di tempat kudus. Selalu di antara yang pertama di kelasnya, ia menghabiskan kurang dari enam tahun umumnya maju sebelum itu pada formasi pertamanya. Pada saat yang sama kesalehannya berkembang, ia belajar untuk mencintai ketertiban, ketepatan waktu dan keteraturan.
Pelayanan imamat biasa di tanah air tampak tidak menarik baginya. Dia merindukan daerah-daerah, untuk daerah timur jauh, untuk Cina, untuk Jepang. Salah satu teman terdekatnya, sesama mahasiswa di Oudenbosch, mendorongnya untuk mendaftar di Novitiate der Sociëteit van Jesus di Drongen dekat Ghent, Belgia.
Diterima dalam Serikat Yesus, ia memulai masa percobaannya di Drongen, 27 September 1848. Dihapus dari kekacauan dunia pada hari-hari pergolakan dan pergumulan itu, dia diam-diam mempersiapkan dirinya untuk tugas yang dia rasa terpanggil. Prinsip-prinsip agung Ignatius sangat sesuai dengan keberaniannya; tetapi mereka harus membuat kesan mendalam pada dia, yang telah memimpikan prestasi senjata, dan sekarang dilatih dengan keras untuk bertarung di bawah panji Kristus. Dia hanya tinggal di sana untuk waktu yang singkat, ketika provinsi Belanda dipisahkan dari provinsi Belgia. Novisiat pertama Serikat Yesus di provinsi Belanda didirikan di Ravensteijn dan kemudian dipindahkan ke Mariëndaal, Palinckx dan beberapa sahabat dikirim ke yayasan baru Ravensteijn.
Segera diikuti waktu studi, praktik sastra dan kefasihan, ilmu filsafat dan teologis. Sebagian besar saudara ordonya diizinkan untuk mengabdikan diri secara diam-diam pada formasi mereka selama bertahun-tahun, Palinckx tidak diizinkan melakukannya. Ketika gimnasium di Katwijk sekarang hidup melalui hari-hari yang sulit, ia dikirim ke sana, bertindak sebagai sub-prefek dan dalam beberapa bulan telah menciptakan situasi yang sama sekali baru.
Di Maastricht, di mana dia sedang mempersiapkan diri untuk Imamat Kudus, ia bertemu Cornelis Le Cocq d’Armandville kecil. Begitu sering dia meminta atasannya untuk dikirim ke orang-orang bukan Yahudi; baru-baru ini dia dengan berani menawarkan dirinya untuk misi Kalkuta. Sampai saat itu, misi Hindia Timur, sejak didirikan, berada di tangan pendeta sekuler. Di bawah administrasi Monsinyur Petrus Maria Vrancken, dengan konsultasi timbal balik dengan pengadilan kepausan dan Serikat Yesus, jelas bahwa mereka juga akan mengabdikan diri untuk perluasan iman di Hindia Belanda. Ketika pastor reguler pertama sekarang akan pergi ke Hindia, Pater Palinckx dipilih seolah-olah dari diri mereka sendiri. Setelah menerima jaminan dari Menteri Koloni J. J. Rochussen bahwa ia dapat mengandalkan dukungan dari pemerintah tinggi, ia memulai dengan percaya diri pada Tuhan, dan datang bersama Pastor Maarten van den Elzen S. J. 9 Juli 1859 sampai di Batavia.
Ia langsung ditunjuk Surabaya sebagai tempat pertamanya berkarya. Tampaknya, bagaimanapun, bahwa dia tidak akan tinggal lama di sana. Namun dia akan segera dipanggil jauh dari Surabaya. Masalah telah berkembang di pulau Kalimantan, di daerah Bandjermasing. Suku-suku Dajak telah melawan gubernur dan secara brutal membunuh beberapa orang Eropa. Sebuah ekspedisi terbukti perlu, dan dengan dekrit Yang Mulia Gubernur Jenderal, tertanggal Juli 1860, Vikaris Apostolik diberi wewenang untuk melampirkan seorang imam ke pasukan ekspedisi sebagai kapelan. Tidak seorang pun, pikir uskup, begitu cocok untuk pekerjaan itu seperti Palinckx, dan pada tanggal 27 September 1860 dia pergi.
Perjalanan ekspedisinya berlangsung dari 26 September hingga 4 November, ketika ia kembali ke Surabaya. Hampir tidak beristirahat dari kelelahannya, dia dengan riang melanjutkan pekerjaan yang terputus Orang fanatik yang gelisah untuk melayani Tuhan, dia melintasi seluruh kota; menawarkan bantuan di mana bantuan dibutuhkan ; tanpa lelah melacak yang belum dibaptis ; membantu orang miskin dan membutuhkan, menegur dan mendesak di mana-mana untuk berjalan-jalan Kristen, Terutama selama epidemi kolera yang mengerikan bahwa pelayanan amalnya membangkitkan kekaguman semua orang.
Dia banyak berkontribusi pada perluasan agama Kristen di Surabaya; sikapnya yang menyenangkan, bakatnya sebagai orator, kemampuannya untuk mengajar orang Kristen, keahliannya dalam membimbing jiwa-jiwa, memenangkan semua hatinya. Para frater Oudenbosch membuka sebuah lembaga pendidikan pada bulan April 1862, dan pada tahun 1864 Institut Suster-suster Ursulin didirikan, terutama karena inisiatif Palinck.x. Seberapa tinggi dia dihormati cukup ditunjukkan oleh fakta bahwa namanya masih hidup dalam ingatan bersyukur orang-orang yang mengenalnya dalam pekerjaannya di sana.
Sementara itu, sebuah stasi baru telah didirikan di Jawa Tengah, di tanah kepangeranan, dengan Yogyakarta sebagai basis pastor paroki. Tempat tinggal Yogyakarta, Kedu, Hagelen (Purworejo), dan Banyumas dipercayakan untuk perawatan spiritualnya.
Yogyakarta adalah bidang pekerjaan yang sulit. Ada banyak kemewahan dengan kemelekatan yang menentukan yang menyertainya; Masih dalam masa keemasan perusahaan-perusahaan nasional selalu membuang modal keuntungan. Jumlah umat Katolik kecil, meskipun buku-buku baptis bersaksi tentang semangat besar Pastor Prinsen, yang biasa melakukan misi di sini. Semangat anti-Katolik yang kuat masih hidup; Jadi seseorang harus menyadari oposisi pikiran. Palinckx dikirim ke provinsi Katolik ini, dan pada tahun 1866 ia mengambil alih tempat kerja barunya Dimulai tanpa dukungan, ia segera berhasil memenangkan orang-orang yang berpengaruh; Dia menjadi teman dari semua kota dan sekitarnya; dengan demikian mampu menggagalkan banyak rencana jahat; meningkatkan tanpa ragu-ragu jemaat Kristennya, sehingga setelah beberapa tahun dapat dijadikan salah satu stasi paling berkembang di Jawa.
Dia membangun gereja yang efisien dan presbiteri yang sesuai. Ia mendirikan sekolah kerajinan tangan yang bagus. Pada saat gempa bumi yang mengerikan pada bulan Juni 1867, ketika seluruh Djokjokarta hancur dalam sekejap dan 120 mayat ditemukan dari reruntuhan, dia menyelamatkan di mana keselamatan masih mungkin..
Selama tiga belas tahun dia melakukan perjalanan berat itu dengan keberanian dan ketekunan yang tak tergoyahkan. Di Cilacap, Gombong, Purworedjo, Magelang, ia mendirikan jemaat Kristen yang berkembang. Ketika kekuasaannya akhirnya tidak cukup untuk menangani beban itu sendirian. Ia kemudian memutuskan untuk menempatkan pastor kedua di Yogyakarta. Selusin misionaris muda telah dapat menikmati pengalamannya, hubungannya, bakatnya. penggantinya di medan perang Lombok, P Gerardus Smit, yang memahkotai kehidupannya yang berani dengan kematian, berasal dari sekolah yang sama, dan ketika pengganti sementara pendeta Verbraak harus ditunjuk di Aceh, ia ditemukan di antara para misionaris yang dibentuk oleh Palinckx
Januari 1889 pembagian seluruh provinsi gerejawi diputuskan. Sebuah stasi baru muncul di Magelang yang ditambahkan wilayah pegunungan; perawatan gembala Yogyakarta dengan pembantunya akan meluas ke distrik pantai. Dalam beberapa tahun terakhir, misi di antara orang Jawa telah dimulai dengan kekuatan di sekitar Djokja. Mendoet dan Moetilan sudah ada di sana, masing-masing dengan sekolah asalnya.
Pemeliharaan Allah akan membuang sebaliknya. Dia membuat pengorbanan besar ketika dia pergi sendirian, tanpa sepengetahuan jamaahnya, pada tanggal 22 November dari Djokja ke Maas, untuk menghabiskan hari-hari terakhirnya beristirahat di Batavia. Dia merasa tidak bisa mengucapkan selamat tinggal; Karena ketaatan, dia dengan paksa merebut dirinya dari orang-orang yang begitu disayanginya. Sudah di sepanjang matanya menolak pelayanan mereka; kebutaan total mengancamnya ; Untuk pasukan yang lebih muda dia harus meninggalkan pekerjaan, dia harus beristirahat. Kedamaian itu, sayangnya! berlangsung singkat. Ketika, setelah lima bulan, dua hari sebelum kematiannya yang diberkati, dia diliputi oleh kelemahan yang tiba-tiba, dia tidak berpura-pura, ajalnya semakin dekat. Dengan kesalehan yang tulus ia menerima Sakramen Kudus terakhir, dan tidur dengan lembut, untuk membangunkan dalam kekekalan. Dia beristirahat dengan tenang pada 1 Mei 1900.
Riwayat Penugasan:
| di luar Indonesia (pater) | IN ITINTERE | 1859 |
| Pastor Paroki | Surabaya | 1859-1865 |
| Pastor Paroki St. Franciscus Xaverius | Yogyakarta | 1865-1871 |
| Istirahat (Pater) | Belanda | 1871-1872 |
| Pastor Paroki St. Franciscus Xaverius | Yogyakarta | 1872-1899 |
| Istirahat (pater) di Paroki Katedral | Jakarta | 1899-1900 |