Pater Mutsaers lahir di Tilburg pada tanggal 7 Mei 1836. Seperti banyak putra dari keluarga terhormat dengan nama itu, dia belajar di Seminari Keuskupan untuk mempersiapkan diri menjadi imam. Dia merasa, bagaimanapun, dibatasi oleh negara agama. Pada tanggal 13 November 1859, hari pesta St. Stanislaus Kostka, filsuf berusia dua puluh tiga tahun itu datang untuk menetap di antara para novis muda Serikat Yesus di Ravenstein.

Sepuluh tahun kemudian, pelatihan itu dianggap cukup untuk menerimanya menjadi imam. Dia ditahbiskan pada tanggal 19 September 1869 oleh Monseigneur Leo Meurin S.J., Uskup-Misionaris, terkenal, antara lain, untuk bukunya tentang Maçonnerie. Pater H. C. Verbraak adalah salah satu rekan yang ditahbiskan.

Pater Mutsaers, seorang pria kecil kurus, dengan mata berkilauan di wajahnya memerah karena vitalitas, memiliki tubuh yang kuat dan pikiran yang jernih. Rambut hitam yang indah tetap tidak berubah di kepala pater yang mulia, yang kadang-kadang disebut "bos". Enam puluh tahun, dia berpenampilan seperti empat puluh tahun. Tindakan sampai tujuh salib dihitung, dan lebih lama.

Pastor Mutsaers bekerja di tanah air sampai tahun 1878; kemudian dia menyerahkan keunggulan di kediaman Oosterhout kepada yang lain dan kerasulan yang berhasil di Belanda dimulai menuju Hindia Belanda. Nada suaranya, kiprah kakinya yang elastis dan mantap, gerakan lengan bawahnya yang singkat, mengkhianati kemauan energik yang dibentuk oleh kebajikan religius dan fleksibel di bawah tangan penuntun yang lembut dan patuh. Penampilan yang tenang bukanlah sosok Dry Stubble; sedikit getaran dari colère Prancis juga membuatnya sedikit pedas.

Pater Mutsaers pertama-tama akan melakukan perjalanan dengan "de Friesland" tetapi tiba-tiba dicegah untuk pergi; ini beruntung baginya karena kapal tenggelam bersama semua penumpang di Teluk Biscaye. Dia berangkat dengan kapal uap "Wyberton" beberapa saat kemudian. Dalam perjalanan, seluruh dek atas runtuh dengan semua penumpangnya, tetapi tidak ada satu pun nyawa manusia yang hilang. Sehingga Misionaris kita sudah dua kali lolos dari bahaya besar ketika tiba di Batavia pada tanggal 4 Februari 1878.

Di Maumere dan Larantoeka di Flores dia bekerja dan belajar bahasa dengan rajin sampai tahun 1883; dia harus pergi ke Belanda dengan cuti sakit dan pergi pada tanggal 21 Mei tahun itu; konstitusi terkuat sering menyerah di Maumere.

Sekembalinya pada tahun 1884, Vikaris membawa kembali kerangka besi untuk gereja Larantoeka dan bekerja di sana untuk waktu yang singkat. Pada tahun 1886 ia diangkat menjadi Pater di Manado di Minahasa di Sulawesi. Ini tidak sesederhana kedengarannya. Pater J. de Vries telah melakukan misi di wilayah itu pada tahun 1868, Pater G. Metz pada tahun 1873, kemudian Pater J. van Meurs dua kali setahun selama bertahun- tahun berturut-turut. Benar bahwa 2875 pembaptisan didaftarkan pada tahun-tahun itu, tetapi mereka berada di ladang misi dari misi Protestan; dan Uskup Batavia berpendapat bahwa tidak disarankan untuk mendesak Pemerintah untuk memberikan jabatan permanen bagi seorang Pastur Katolik. Gerakan menentang Misi Katolik sangat hebat, seluruh India penuh dengannya; di Belanda, di Kementerian Koloni dan di DPR, pertanyaan Minahasa dilontarkan berulang kali. Untuk menyenangkan para misionaris, dan khususnya Gubernur-Jenderal, pastur lain akan mengunjungi Minahasa; keluhan yang lebih kecil atau lebih besar terhadap Vikaris van Meurs yang baik kemudian tidak akan menimbulkan hambatan dan penerimaan seorang Vikaris dengan tempat tinggal permanen dapat disiapkan. Itu Vikaris Apostolik Batavia menjatuhkannya pada Pastor C. Le Cocq d'Armandville. Misionaris yang cerdik ini melakukan perjalanan ke Minahasa pada tahun 1882 dan 1883 dan menyelesaikan tugasnya yang sulit sehingga dikatakan dalam Catatan Resmi Kolonial: "Pengaduan para misionaris Protestan ternyata tidak berdasar." ditambah minus dua puluh tahun untuk dijelaskan di sini Pater A. van der Velden memberikan cerita singkat dalam "History of the Mission", hal. 210 dan selanjutnya. Apa yang saya tulis cukup untuk membuat Anda mengerti bahwa dibutuhkan orang yang sangat berhati-hati dan juga sangat aktif serta bertekad untuk misi Minahasa. Kemudian Pater Mutsaers dipanggil. Sepuluh tahun penuh yang sekarang mengikuti pasti dapat disebut era paling cemerlang dari kehidupan misionarisnya, meskipun itu adalah tahun-tahun yang sama sekali tidak cemerlang di depan umum. Ditunggangi kuda putih yang setia, selalu dalam toga, di sepanjang jalan sepi dari desa ke desa, penggembala melakukan perjalanan selama sepuluh tahun untuk mengunjungi domba-domba dari kawanan yang tersebar luas. Tinggal beberapa hari di tempat-tempat itu memberinya banyak pekerjaan: mengajar anak-anak, mendorong atau mengajar orang dewasa untuk memberikan sakramen sebelum pembaptisan, beradaptasi dengan segala macam ketidaknyamanan di perumahan sederhana orang Menado dan kemudian dimata-matai dan diawasi oleh orang jahat, berkali-kali dituduh melakukan hal-hal sepele, hampir selalu hanya sebagai pastor di wilayah yang disengketakan. Pendeta Mutsaers telah melakukan dan menanggung semua ini dengan wajah puas, dengan semangat baja tanpa kendur. Sebagai bukti bagaimana pekerja yang diam ini berhasil mempertahankan dan meningkatkan apa yang telah diperoleh, untuk mempersiapkan apa yang tampaknya tumbuh di bidang itu, tanpa menyakiti siapa pun dari pihak lain, semoga bermanfaat sebagai berikut:

Ketika Monsinyur W.J. Staal meninggal dunia, banyak orang di Minahasa bersorak; kematian ini mencegah kunjungan Episkopal pertama di bagian Misi ini. Tetapi juga dipahami bahwa penggantinya akan ditunjuk. Lawan terbesar dan paling berpengaruh dari aksi Katolik di provinsi Sulawesi ini kemudian berkata: “Pastor Mutsaers adalah calon saya untuk menjadi uskup.” Bandoeng tetap termasuk dalam kelompok itu bertahun-tahun. Dia telah melakukan banyak perjalanan yang melelahkan di Prianger dan Bandoeng akan selalu berterima kasih kepadanya atas pembelian tepat waktu atas tanah indah di tengah kota, yang nilainya telah meningkat sepuluh kali lipat.

Di Djokja dan Semarang Pastor tua itu beberapa waktu memimpin kaum religius dan pada tahun 1912, sesuai dengan keinginan para Pemimpinnya, mengundurkan diri dari pelayanannya. Pada tahun 1909 dia merayakan ulang tahun emasnya sebagai Jesuit. Pendengarannya sangat berkurang, penyakit ringan membuatnya menderita, dia mengalami masalah kaki yang cukup serius akibat jatuh. Di Moentilan, diberikan Sakramen- Sakramen Kudus, ia meninggal pada tanggal 20 September 1918. Ia dimakamkan di Kerkof Muntilan.

Yang pasti, dia bukanlah orang yang maju sebagai pemenang dengan panji dan musik di depan, tetapi dia adalah hamba yang setia dan bijaksana, yang dengan pengabdian dan kesadaran yang tenang melakukan pekerjaan yang telah Tuhan tetapkan untuknya. Untuk tugas ini dia tanpa henti mengorbankan hidupnya yang indah dan panjang, membangun Kerajaan Allah dengan penyangkalan diri religius seorang Jesuit yang baik. Pater Mutsaers adalah salah satu dari Pengakuan yang baik, yang tidak takut akan Kesyahidan ketika ditanya. Upahnya tidak dapat binasa di hadapan Allah.

Riwayat Penugasan :